El Holocausto: La solución final a la cuestión judía (Historia)


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Por eso la memoria de Auschwitz vive en todos los pueblos oprimidos, y particularmente en la resistencia del pueblo palestino y su legítimo derecho a la autodeterminación nacional. Miguel Raider. Destacados del día. Se extiende y radicaliza la huelga en Francia tras el anuncio de la reforma jubilatoria.

Una investidura al ritmo de la hegemonía catalana. Balsapamba oferta canyoning, senderismo y gastronomía.

27 de enero: Día Internacional de la Conmemoración de las Víctimas del Holocausto

Kléber Salazar evoca al cacique Jumandi y su legado cultural. Productores afros se organizan para comercializar sus cultivos. Perspectivas económicas para el Los peligros de viajar por la vía Quito-Lago Agrio. Odio peligroso.

Investigadores de Ecuador y Argentina descubren una nueva especie de rata. Macas opta por la reactivación turística. Y ese lugar, qué duda cabe, resulta merecido. En tan solo doce años del régimen de Adolf Hitler, cambiaron para siempre Alemania, Europa y el mundo; el mundo surgido de las cenizas de la guerra ya nunca fue igual.

Se trata de uno de los pocos individuos del que puede decirse con absoluta certeza que, sin él, la historia habría sido completamente diferente. Su legado inmediato: la Guerra Fría, una Alemania dividida en una Europa partida en dos, en un mundo en el que dos superpotencias se enfrentaban con armas capaces de hacer desaparecer el planeta finalizó hace tan solo unos años.

Desde entonces, existe una profunda grieta en la imagen que el ser humano se ha confeccionado de sí mismo, a pesar de los delitos que se han sucedido en la historia posterior.

De ahí que no podamos comprender el mundo que nos ha tocado vivir sin el conocimiento de ese período en el que se rompieron los diques de la civilización. Y, sin embargo, este fenómeno resulta ciertamente paradójico: por un lado, pocos períodos de la historia mundial, tan breves como éste, han sido sometidos a un escrutinio tan intenso y a una escala tan internacional. Por otro lado, existen pocos períodos sobre los que exista un consenso tan uniforme y tan poco distinguible por motivos de lealtad nacional.

La pasión y la intensidad de los debates originados por la Revolución rusa —de la que ahora se conmemora el centenario—, por ejemplo, no se han suscitado en el caso de la Alemania nazi.

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La respuesta tiene que ser necesariamente positiva. Los historiadores se dedican principalmente a la explicación y la contextualización, no al juicio, y existe un enorme margen para los debates sobre lo que sucedió entre y La respuesta no es, en modo alguno, sencilla. En principio, los instrumentos tradicionales de la historia deberían servir para responder a estas cuestiones. Este es un dilema que oscurece todos los intentos de entender la Alemania nazi. Como resultado, el interés por el Holocausto sigue aumentando, tanto en Estados Unidos como en Europa. Incluso si descontamos las memorias de supervivientes, la literatura es ya abundantísima y creciente.

Los líderes nazis consideraban el asesinato masivo de judíos no como un medio para un fin racional, sino como un fin en sí mismo. El hecho de que Alemania, donde los judíos habían recibido en general un trato amable, se convirtiese en el matadero de los judíos europeos resulta insólito. Las actitudes negativas extendidas no crean por sí solas un holocausto, pero son la condición necesaria para la persecución masiva. Un sector significativo de la población debe considerar a ciertos grupos como objetivos legítimos para que participen o toleren la agresión abierta.

Los líderes nazis no podían haberse inventado una categoría nueva de enemigos los pelirrojos o las personas de determinada edad, por ejemplo y esperar que la mayoría de la población se volviese contra ellos. La identidad de aquellos que fueron objeto de persecución no era coincidencia: eran personas que desde hacía tiempo estaban siendo ya objeto de acoso. La revolución bolchevique de había creado un peligroso vínculo en la derecha radical alemana entre judaísmo y comunismo debido a que algunos líderes bolcheviques eran judíos.

El Holocausto

Tan solo cuando fueran extirpados los judíos podría ser vengada la humillación de La invasión alemana de Rusia en junio de supuso un acontecimiento decisivo en el proceso de genocidio. La invasión se consideró como una guerra racial librada por los grupos de las SS que se movían tras las tropas que avanzaban: los cuatro Einsatzgruppen estaban encargados de localizar a todos los judíos y asesinarlos en fusilamientos masivos.

1941 - 8 may. 1945

Durante el invierno de , se estima que habían asesinado ya a setecientos mil judíos en Rusia. Entre junio y noviembre de , en los territorios capturados, las fuerzas alemanas habían atrapado a cuatro millones de judíos, lo que hizo imposible su transporte a los guetos, que se encontraban atestados, y, en consecuencia, sus comandantes reclamaban políticas alternativas. Heinrich Himmler tuvo conocimiento de que ya existía la tecnología para llevar a cabo el exterminio por medio de gas, pues ese sistema ya había sido probado en el programa de eutanasia.

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